汪毅

“獨樂樂，不如眾樂樂”之典，出自《孟子·梁惠王下》。其意思是，自己快樂不如同大家一起快樂。

就捐贈文獻館而言，我曾有一份“眾樂樂”。那是2020年4月23日，也是世界讀書日，我向曾下鄉(xiāng)和從事文化工作的安岳縣捐贈“汪毅文獻特藏館”。此館集圖書館、方志館、博物館、美術館等諸多屬性于一體，為安岳縣圖書館第一個“館中館”。2022年8月，四川省文化和旅游廳公布此館為全省文旅公共服務高質量發(fā)展優(yōu)秀案例——此類型唯一。

讓快樂和“眾樂樂”增值的是“一花引來百花開”。經汪毅文獻特藏館引領示范，戴碧湘文獻展藏館、曾志強文獻展藏館均于2021年4月在安岳縣圖書館開館。三個館格局紛呈，開四川省公共圖書館“館中館群”先河，在全國公共圖書館系統(tǒng)中寥若晨星。

如今，時過四年，我又擁了一個“眾樂樂”——實現了與成都圖書館共建“汪毅捐贈張大千文獻館”夙愿，再一次傳遞“眾樂樂”理念的信息。成都圖書館把此專題館作為“天府名家藏書館”之一精心打造，以此探索公共圖書館的多元展示和特色展示之路。

館中所捐贈物品，包括我34年來走近張大千（大風堂）的全部所藏，有兩岸學者、大風堂門人、再傳弟子等書畫作品180余幅及信札281封約600通（含張大千親屬），我所存手稿約500頁、書刊報1000余冊（份）、照片和影碟約4000張，以及大千紙筆、郵品等其他文獻資料和研究成果計數千件（詳見《張大千文獻館——汪毅捐贈圖冊》）。這些捐贈物品，與其說記錄了我的心路歷程，不如說表達了我走近張大千（大風堂）情感的升華——其情景歷歷在目，堪稱我人生的重要組成部分。

汪毅捐贈張大千文獻館展陳格局，包括序篇“內江出了張大千”與“走近張大千”（含“百年大風堂”和“張大千與成都”）、“張大千：我與敦煌”（含成都曾引領的“文藝復興”）、“張大千走過的世界”“汪毅：我與大風堂”四個單元和結語，以及屬于讀者的閱讀和影視空間。其文化創(chuàng)意，意在體現張大千的成都品牌效應，打造成都張大千藝術會客廳，進一步弘揚大風堂藝術，傳遞我與張大千（大風堂）的情愫，有利于“一花引來百花開”——名人文獻館捐贈和打造的探索。

張大千一筆貫東西，曾自豪地說：“我憑借手中的畫筆，為中國藝術在海外打天下。”他一生縱橫世界，至少在24個國家和地區(qū)的67個城市舉辦170次畫展，僅成都便達13次。據不完全統(tǒng)計，有關張大千的出版物和研究他的出版物總計逾千種，沒有任何書畫家能與之比肩。所以，我深知，試圖在如此有限空間展示張大千的一生，這是完全不可能的。唯一期待的，便是創(chuàng)意賦能，讓展陳文獻“活”起來，傳遞出更多關于張大千（大風堂）藝術的信息，以饗世人。其中，特別是張大千臨摹敦煌壁畫展“喚起中國的文藝復興”，使成都有“中國文藝復興發(fā)祥地”所呈現的這部分文獻及其研究成果，將有助于成都加快世界文化名城建設的推進。

在我的人生履歷中，捐贈張大千文獻館算得上濃墨重彩一筆。然而，就歷史長河而言，人的生命會有終結，唯有作為物態(tài)而存在的文獻“不廢江河萬古流”。它是文化生命的種子，既可以開花結果于當今，又可以絢麗璀璨存于后世。

成都是張大千的心象風景，也是他走向世界的出發(fā)地，更是他心中揮之不去的“家”。故他依戀成都，夢幻成都，“卻吹長笛過青城”，不斷以詩表達心跡：攜家猶得住青城；平生夢接青城宅；青城在萬里，飄夢接靈根；待歸故里更何樂，南望成都首漫搔；故鄉(xiāng)二月春如景，可許桃林一稅牛……把上述文獻、學術思想和學術成果安置于成都張大千文獻館這個“家”，既是對張大千（大風堂）文化貢獻的提升，又是對張大千誕辰125周年最好的紀念。鑒于我的深以為慨——張大千“回家”了，回到成都這個令他魂牽夢縈的家，特賦小詩三首。

一

錦城花燦數芙蓉，溢美雙髯百歲功①。

史館簾開今日喜，吾儕不忘告爰翁。

二

品味林泉不言空，藝無國界總相通。

蓉城再展墨師影，惹得錦江卷大風。

三

文園記錄大千功，光焰升騰追彩虹。

爾在仙壇做盟主，有誰提筆敢稱雄② ？

收藏和寫作是篳路藍縷與欣欣然交融的過程。至于捐贈，則是“舍”與自我實現的過程。經歷了這兩個“過程”，我將心素如簡、人淡如菊。對于佛家所言的三千大千世界，這些捐贈物品雖然算不得什么，甚至過眼云煙，但它卻永遠讓我心存幾許依戀和溫暖。

捐贈一個館是智力（創(chuàng)意策劃）、體力和精神結晶的工程，甘苦寸心知。在此，我感謝夫人和女兒的理解，感謝諸位朋友的關心，感謝成都圖書館的支持。

【注釋】
①雙髯，即張善子、張大千，兩人皆長髯飄然，故謂。其開派大風堂迄今99年。
② 張大千有“不負古人告后人”印章，制有牛耳筆。筆上書刻“藝壇主盟”。